希特勒为什么不打中国

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　　希特勒是世界近代史上的传奇人物之一，在二战期间，对犹太人进行了大肆的屠杀，却没有攻打中国人，这是为什么呢?下面就让小编来告诉你希特勒不打中国的原因吧。

　　希特勒不打中国的原因

　　在二战时期，希特勒完全有实力攻打中国，可是他却没有这么做。后人不禁产生疑问，如此有野心的希特勒为什么放弃了中国这块“肥肉”却不下手呢?希特勒为什么不打中国，还要从希特勒少年时候开始说起。

　　希特勒在少年时生活潦倒，但是却受到了一个旅居奥地利的“张”姓中国家庭救济。他们一次性给了他500奥地利帝国先令作为他的学费和生活费，还常常请他到家里吃饭。所以希特勒对于中国人有着特殊的好感，认为这些来自“遥远东方的伟大文明古国”的人都是善良无私的。在第二次世界大战尚未完全爆发时，希特勒还曾幻想和中国一同统治整个欧亚大陆，其中整个东亚、东南亚和东西伯利亚地区由中国控制。后来随着战争的延续，日本作为德国的盟友，希特勒才断绝了与中国的来往。希特勒曾经因生活困苦而收到过中国人的帮助，这是毋庸置疑的，但是在他自己的自传性作品《我的奋斗》中曾披露过自己十分痛恨日本人，原因竟是因为两个日本少年弄坏了他的车，这让他从小认为中国人和日本人的天性是有本质差别的，这也是希特勒鄙视日本人的原因。

　　他曾冲着自己的党卫军司令大喊着“真不该相信这些该死的日本人”。后来为了不影响和盟国的关系，特意将日译本和中译本中把这一段话给删掉了。但是从各个方面来看，希特勒都是痛恨日本人，喜欢中国人的。对于希特勒为什么不打中国，有专家曾经分析过，也许的确存在希特勒受过中国人的帮助的原因在内，但是最主要的原因还是因为中国离德国太远了，如果希特勒远征来到中国，那他就顾不上欧洲的战场，容易后院失火。

　　中国国土面积十分巨大，如果他来到中国也未必有好果子吃。所以说虽然中国是块儿“肥肉”，他也只能眼巴巴的看着，无暇进攻中国。对于之前所说他曾经受过中国人的帮助，也许只是为他不打中国所虚构出来的故事罢了。

　　希特勒为什么要屠杀犹太人

　　纳粹德国屠杀犹太人是德国历史上最黑暗的一页。在第二次世界大战期间，纳粹德国变本加厉，从排犹转向屠犹。在居住有全欧洲一半犹太人的波兰、立陶宛和乌克兰等地设立了许多犹太集中营。1941年6月德军入侵苏联后，党卫队就开始在侵占的苏联领土上开始灭绝犹太种族的行动。从1941年夏至1943年2月，有360多万犹太人被杀。

　　希特勒在《我的奋斗》中写道：“雅利安人的最大对立面就是犹太人。”他把犹太人看作是世界的敌人，一切邪恶事物的根源，一切灾祸的根子，人类生活秩序的破坏者。为什么希特勒对犹太人有着如此大的仇恨，并做出了令人发指的野蛮行为?

　　针对这一问题，有人提出了4个主要原因。

　　第一个原因：宗教情结。基督教是世界上流传最广、信教人数最多的宗教。在欧洲，特别是西欧，人们普遍信仰基督耶稣。虽说基督教的经典《圣经》之一的《旧约全书》原是犹太教的经典，两教之间有着密切的历史渊源，但基督教教义认为，是耶稣的12门徒之一的犹大为了30块银币而出卖了上帝之子，是犹太人将耶稣钉死在十字架上，这就造成了基督徒们在情感上对犹太人的仇视。另外，早在14世纪，鼠疫在欧洲流行，欧洲有超过1/3的人死于这场瘟疫。这时就有人认为瘟疫是犹太人造成的，目的是要摧毁基督教世界。种种原因使得信奉基督教的欧洲人在宗教感情上很难接纳犹太人。当政治借此大做文章时，多年来积蓄的仇恨感就会像火山一样喷发，成为一种疯狂的社会驱动力。

　　第二个原因：经济上的动因。犹太人历来善于经商，经济活动也都相当成功。如19世纪的犹太人罗思柴尔德家族对欧洲的经济有着举足轻重的影响。而20世纪20年代末30年代初，爆发了世界性经济危机，严重打击了德国，不仅使经济倒退，同时也激化了国内的阶级矛盾，而且刺激了垄断资产阶级对外扩张的野心。而在国力衰落的情况下，把手伸向富有的犹太人成为了德国统治阶层理所当然的选择。

　　第三个原因：政治因素。在历史上犹太人参加革命是比较积极的，纳粹政权更是对马克思主义是“国际犹太财团”的政治学说深信不疑，因而他们把反犹跟迫害共产党和社会民主党联系起来，以稳固其法西斯统治。

　　第四个原因：希特勒的个人经历。据说，希特勒在没有崛起之前，曾经吃了很多犹太人的亏或是受过其奇耻大辱。希特勒是一个有严重病态心理的政治狂人。有个别学者从心理分析的角度分析了希特勒个人经历对屠犹政策的影响。美国心理学家比尼恩在所著《希特勒与德国人》中，根据为希特勒母亲治病的犹太医生布洛施的病历资料，以及为希特勒治病的医生所提供的材料，对“希特勒内心受到的创伤”进行分析。他认为，希特勒在一次大战曾因英国施放芥子气中毒，福斯特尔医生以催眠疗法治疗他的伤痛。希特勒治疗时在幻觉中想到他的患有癌症的母亲是被犹太医生误诊而痛苦地死去，于是，希特勒不自觉地把母亲的死归咎于犹太医生布洛施，同时他又在幻觉中把对一个犹太人的恨与对全体犹太人的恨联系在一起。

　　德国人对希特勒的评价

　　希特勒，有人说他是天才，有人说他是疯子。在二战后，德国人是这样评价希特勒的：元首在1938年以前是伟人;1938年到1940年是暴君;1940年以后，希特勒就变成了彻底的疯子。你觉得这样评价希特勒对吗?

　　小编认为希特勒就是个疯子，他做了很多的疯事。1939年，希特勒在欧洲发动侵略战争的同时，还设立了所谓神学研究中心，篡改《圣经》，不但把所有关于犹太人的内容大砍大删，把“摩西十诫”改成了“纳粹十二诫”，更抹去耶稣的犹太人身份，篡改为跟德国人一样的“优等民族”雅利安人。这本纳粹版《圣经》改名《德国与主同在》，跟希特勒自传《我的奋斗》并列为当时德国人必读的两本书。这还不够，1941年又送往当时纳粹统治下欧洲各地的教会，推进教会的纳粹化。在希特勒以纳粹意识形态进行精神控制的进程中，连在教堂里吟唱的赞美诗也难以幸免，因而在顶替《摩西十诫》的不伦不类的《纳粹十二诫》中，还塞进了“尊敬你的元首和主人”和“快乐地为人民工作和牺牲”，前者是要你做“元首和主人”的恭顺的奴才，后者是进一步要你去为“人民”(应读为元首和主人)作“牺牲”，并且是“快乐地”!

　　其实这并非希特勒的首创，在中国古代，明朝的开国皇帝朱元璋也这么干过。古代中国的孔孟之书，就是当时的圣经贤传，而朱元璋看不惯孟子书中的一些话，如“民为贵，社稷次之，君为轻”，“君之视臣如草芥，则臣视君如寇仇”，便充分动用他手中的皇权，加以大砍大删，不能禁绝之，乃以《孟子节文》行世。难道希特勒读过中国野史、清人笔记，从那里找到了学习的榜样吗?当然不是。仅由这一件看似雷同的小事，就见出古今中外大权在握的独夫寡头们，是“心有灵犀一点通”的。

　　这些权力者相信自己掌握的权力，要用这份权力控制人们的心理、思想、感情等全部精神世界。他们向往的，是登高一呼，天下响应，万众臣服，众口一词。希特勒觉得《圣经》妨碍他消灭犹太人的大计，朱元璋觉得《孟子》有些话挑战他的权威;他们不是不想从根本上把《圣经》、《孟子》消灭，但大独裁者的希特勒也无法在一夜间改变德国人以至全欧洲人的基督教信仰，心毒手辣的朱元璋也无法完全消除“亚圣”孟轲在读书人以至老百姓中的影响，于是不得已而求其次，一个是不能消灭就“纳粹化”，一个是不能消灭就加以删节，总之是篡改吧。那些统治者最怕的是遭遇异己者的“篡权”，但他们对形诸文字的异己思想，却又动用“篡改”的刀斧。一个“篡”字，几重意义，因人而异，功能不同。

　　然而，这样由上而下雷厉风行的篡改，收效怎么样呢?据说这本1941年由德国魏玛一家出版公司印刷送往欧洲各国的纳粹版《圣经》，战后多半已被销毁。引起这一话题的，是最近偶然发现了其中的一本。至于明版的《孟子节文》，世上不知还有存货吗?

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